崇祯思陵重新开放参观，限量预约引发热切关注

崇祯思陵重新开放参观，采取限量预约方式，引发广泛关注，这一历史悠久的陵墓，见证了古代皇家文化的辉煌与衰落，如今成为历史爱好者探寻的热门地点，此次重新开放，旨在让更多人了解崇祯皇帝的历史背景及思陵的文化价值，限量预约方式确保游客体验质量，也保护了文化遗产的可持续性，这一举措受到各界好评，吸引众多游客预约参观。

近日，景陵、思陵相继迎来参观者，参观名额有严格限制，开放日预约上限为20人。继明朝第五代皇帝朱瞻基的景陵于12月22日开放后，明十三陵思陵也于12月23日迎来了首批参观者。

明思陵是整个明十三陵中最特殊的皇陵，崇祯帝朱由检以及皇后周氏合葬在曾经的妃子墓，经过多次修缮才完成规格升级。这座位于天寿山南麓的帝陵，规模虽小，却藏着明朝最后的兴衰密码。思陵相对来说是最没有古代所谓“风水”可言的陵寝，香炉烛台等“石五供”也不合规制。参观思陵，可以回溯许多历史故事。

思陵仅有6500平方米，在明十三陵中面积最小，其前身不是帝陵。目前，思陵的地上建筑仅存遗址，五供、石碑等一目了然。讲解员介绍，崇祯皇帝自缢后，由于生前未选好陵址，李自成将其草草安葬在皇贵妃田氏的妃子墓中。后来，清代顺治二年，顺治帝下令为崇祯帝“造陵墓如制”，营建了地上园寝建筑，并命名思陵。思陵整体布局呈前方后圆形制，前面为两进方形院落，后面是圆形墓冢。清乾隆五十年，乾隆皇帝对十三陵进行了大规模修缮，其他陵寝都是“拆大改小”，唯有思陵由小改大。

思陵中的五供比较有看点，与别的陵寝不同，这里设有两套石五供。前面一套是五个各自独立的供器，正中为香炉，左右为烛台，两边是花瓶。另一套五供也有五个，分别取粘堆式石榴、佛手、桔、柿、寿桃五种供果之形，果下分别雕带座圆盘，再下为石供案。这套五供与石景山田义墓（太监墓）的五供类似，形制独特，雕刻稍显粗糙，反映出思陵石五供和其他明代帝陵石五供的不同特点。

石五供后方是陵寝中最高的地面建筑方城明楼。顺治初年，五供之前建有碑亭，碑亭内是一座石碑，亭内的石碑篆额“大明”两字，碑身刻“怀宗端皇帝之陵”。后来，乾隆五十年至五十二年，把五供之前的碑亭移到了方城之上，构成了现在的明楼。通过方城两侧的台阶通往明楼，明楼内是崇祯皇帝的墓碑，碑高6米，碑身为楷书“庄烈愍皇帝之陵”。

经过思陵的方城，一座圆形墓冢出现在眼前，下方地宫内埋葬着崇祯皇帝及皇后周氏和田贵妃。墓冢上长出一株苍劲的松树，当地人称断头松，这棵树高15米，已在思陵陪伴了崇祯帝200多年，象征着崇祯帝刚烈的性格特质。

据记载，明朝覆灭之际，崇祯帝自缢于万岁山后，遗体由李自成手下发现，装殓后葬入新葬不久的崇祯帝皇贵妃田氏墓中。崇祯临终前，怕宫中的女眷受到侮辱，让皇后周氏、贵妃袁氏、皇嫂张嫣自缢殉国，挥剑刺死了两个女儿长平公主和昭仁公主。崇祯十五年年初，最宠爱的田贵妃病逝，崇祯皇帝非常伤心，特批钱财为田贵妃修建陵寝。李自成打进北京后，将礼葬崇祯帝的任务交给了昌平州的州官赵一桂，最终一代帝王屈尊葬在了妃子坟。

近日，景陵、思陵相继迎来参观者，但每日参观名额有限制——开放日预约人数上限为20人，部分日期预约上限为10人。昌平文旅集团相关负责人表示，这种限制主要是考虑到陵寝的接待能力和对文物的保护。为了保障观众的入园体验，永陵、景陵、思陵配备的是金牌讲解员，一场讲解时间在一个半小时左右，详细讲述陵寝规制、墓主故事等。未来将根据预约量及陵寝修缮情况逐步实现常态化接待。

目前，明十三陵景区中的长陵、定陵、昭陵、神路为正式开放景区，这些景区已经满足大部分游客的需求。思陵、景陵、康陵、永陵是以“遗产价值展示活动”的形式与观众见面，主要为深入探索十三陵的游客提供专业、定制化的服务。开放景区可以线上线下随时购票，而展示活动需要提前预订讲解服务，且有严格的参观人数上限。

预计2030年前，明十三陵世界文化遗产展示范围将扩展至所有主体陵寝。其中，2026年至2028年，开放陵寝为茂陵、泰陵、德陵和新行宫遗址；三期为2029年至2030年，开放陵寝为献陵、裕陵、庆陵。讲解员建议先去长陵，再去定陵，然后去昭陵和神路。长陵是明十三陵中建筑规模最大、营建时间最早的陵寝；定陵适合对地下宫殿和出土文物感兴趣的游客；昭陵典制完备，承上启下；神路作为陵寝起点，有一些保存近600年的神兽和石翁仲值得一看。尚未开放区域的陵寝细节上各有特色，比如德陵的圣号碑非常特殊，基座上刻八宝纹饰。